ملخص درس رسالة الغفران سنة ثانية ثانوي مطالعة موجهة: مقتطفات من رسالة الغفران
تحضير نصوص الادب العربي للسنة الثانية ثانوي
أبو العلاء المعري
.
أهلاً بكم زوارنا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقعنا المعلم الناجح almalnaajih موقع خاص بجميع الشعب يسرنا بزيارتكم أن نقدم لكم من كتاب الطالب(( مطالعة موجهة: مقتطفات من رسالة الغفران ))تحضير وشرح ملخص لجميع الدروس المقترحة والمتوقعة وتحليل نصوص ادبية وفلسفية وكل ما يخص bac - 2023 لجميع شعب البكالوريا أدب فلسفية تسيير اقتصاد علوم تجريبية لغات أجنبية تقني رياضي جميع المراحل الدراسية سنة اولى وثانية وثالثة ثانوي كما نقدم لكم الأن أعزائي الطلاب على صفحة المعلم الناجح إجابة نموذجية ومختصره للسؤال التالي..... ملخص درس رسالة الغفران سنة ثانية ثانوي مطالعة موجهة: مقتطفات من رسالة الغفران
وتكون الاجابة هي
مطالعة موجهة: مقتطفات من رسالة الغفران
التعريف بالكاتب :
أبو العلاء المعري هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري ولد 363هـ/973م، شاعر وفيلسوف وأديب عربي من العصر العباسي، ولد وتوفي في معرة النعمان في الشمال السوري. لقب بـرهين المحبسين بعد أن اعتزل الناس لبعض الوقت رهين المحبسين كتب كثيرا ولم يبق سوى القليل. اشتهر بآرائه وفلسفته المثيرة للجدل في وقته, هاجم عقائد الدين ورفض الادعاء بأن الإسلام يمتلك أي احتكار للحقيقة توفي سنة 449هـ/1057م .
اثراء الرصيد اللغوي:
الميمية : قصيدة حرف الروي في كل بيوتها ميم
اكتشاف معطيات النص:
ـ يخاطب ابن القارح في الفقرة الأولى نفسه و مضمون الحوار : لأبلغن هذين القصرين فأسأل لمن هما ؟
ـ أوصاف الجنة : شباب أهلها – القصور و الأشربة الكثيرة
ـ أوصاف النار : الأغلال – السلاسل – مقامع الحديد و النكال
مناقشة معطيات النص:
ـ نستفيد من النص معرفة أوصاف الجنة و النار و عذاب النار
ـ عنوان آخر للنص : ما بين الجنة و النار
ـ النمط السائد سردي لكثرة الأفعال الماضية و أدوات الرابط و التسلسل المنطقي
استثمار معطيات النص:
ـ ما ذهب إليه المعري مزج بين الخيال و الحقيقة فهو يتخيل ما سيكون بأدلة من القرآن و هو ما سيحدث باذن الله حقا لكن بعض الأمور خيالية مثل الحوار مع إبليس و رؤية بعض الشعراء في الجنة و آخرين في النار و هذا الأسلوب يسمى مجاز غرضه : اعتبار ما سيكون
ـ الإعراب :
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
عدو: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة و هو مضاف
الله: لفظ جلالة مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة