حل تدريبات قصيدة المعلم للصف التاسع
نرحب بكم طلابنا الاعزاء في موقع المعلم الناجح يسرنا بزيارتكم أن نقدم لكم كل ما يخص الطالب من المنهج الدراسي الجديد شرح وحلول وملخصات جميع الدروس وحل الواجبات المدرسية ومراجعة الفصل وحل تدريبات ونماذج أسئلة وأجوبة امتحان كما نقدم لكم أسئلة الدرس بإجابتها ولكم منا في صفحة موقعنا المعلم الناجح almalnaajih التعلمي حل السؤال الذي يقول..... حل تدريبات قصيدة المعلم
وتكون اجابتة الصحية هي
حل تدريبات قصيدة المعلم
أستمعُ إلى النصِّ ملتزماً الهدوءَ, ثمَّ أنفِّذُ النشاطَ:
١ . أملأ الفراغَ بما هو مناسبٌ:
- منْ هِباتِ المعلّمِ الواردة في النصِّ: يُـقُّدّم العلم والنَّصائِح ويرعى الطَّلاب ويمنحهم الفرح والسعادة.
- العنوانُ الذي أَقْتَرِحُه لِلنصِّ : ( صانع الأجيال , الجنديّ المجهول ).
•القراءةُ الصامتةُ:
١ . أبيِّن ما قامَ به المعلِّمُ من أجلِ الأجيالِ كما وَرَدَ في المقطعِ الأوّل.
بذل جهدهُ من أجل الطلبة وقدّم لهم النُّصح والإرشاد وكان لهم كالأب المربّي.
2 . أشارتِ الشّاعرةُ إلى إعلاِء شأنِ العلمِ، أُدلِّلُ على ذلكَ ممَّا وردَ في المقطعِ الثاني.
نجد ذلك في البيت السّابِع فلا يُمكن أن نساوي بين إنسان متعلِّم يقوُد العالم وإنسان بقي على جهالِتِه يتمّ تسييرهُ بذلّ.
١ . أستعينُ بالمُعجمِ على تعرُّف: معنى كلمة ( جذلان ) ، وضدّ ( ظمآن ). (( جذلان: واثق مقتدر - ظمآن : مرتو )).
2 . أستنتجُ الفكرةَ العامَّةَ لِلنصِّ السَّابق. (( مكانة المعلّم السّامية ودوره في بناء الأجيال )).
3 . أنسبُ الفكرَ الرئيسةَ والفرعيَّة الآتيةَ إلى موطنِ كلٍّ منها في النصّ :
(( مكانةُ المعلِّمِ السامية ـ فكرة رئيسة.
عطاء المعلِّمِ على الرَّغمِ من معاناتهِ ـ فرعية الخامس.
آثارُ المعلِّمِ في الأجيالِ ـ فرعيّة الثامن
4 . امتازَ عطاء المعلِّم وجودُهُ بميزاتٍ بارزةٍ، أذكرُها ممَّا وردَ في البيتين الثالث والرَّابع.
في البيت الثَّالث : عطاءُ المعلّم كنبع يفيض ليروي كلّ النفوس المتـعطّشة للعلم ولا ينسى أحداً.
في البيت الرّابِع : عطاءُ المعلّم يسلم من المنّ والأذى وليس فيه شكوى أو تضجَّر يحزن قلب طالب العلم .
5 . من فهميَ البيتَ الثامن أبيِّنُ أثرَ المعلِّم في كلٍّ من الشَّاعرةِ والجيل.
أثـُر المعلّم على الشّاعرة : لولا المعلّم ما كانت تعلَّمت وما كتب هذا الشّعر.
أثـُر المعلّم على الجيـــــل : عمل على بناء مستقبلهم.
6 . أشرحُ البيتَ الثّاني شرحاً وافياً.
فأنت تربِّي الأطفال الصّغار وكأنَّك أبٌ لهم وتمنحُهم العطف والحنان والسعادة.
7 . قالَ إيليا أبو ماضي مخاطباً الإنسان: كُنْ هــــــزاراً فــــي عشِّـــــهِ يتغــــنّى ومـــــــعَ الكبــــــلِ لا يُبــــالـــــي الكُبُــــــولا
- أوازنُ بينَ هذا البيتِ والبيتِ الخامسِ مِنَ النّصِّ من حيثُ المضمون.
التشــابـه : كِلا الشّاعرين يتحدّث عن العطاء والبذل.
الاختلاف : أبو ماضي : يدعو إلى التَّفاؤِل مهما كانت الظروف. بديوي: المعلِّم يبذل ويعطي رغم كلّ الآلام والمعاناة.
التذوق الجمالي
١ . أكثرتِ الشاعرةُ من استعمالِ الفعلِ المضارعِ في التعبيرِ عن عطاِء المعلِّمِ، أمثِّلُ لذلكَ من النصِّ، وأبيِّنُ دورَهُ في خدمةِ المعنى وفقَ الجدولِ الآتي:
الفعلُ المضارع فائدُتهُ الشّرح
ترعى الاستمرار والتجدّد استمرارُ رعايةِ المعلِّم للأجيالِ وتجدُّدُها، وتشبيهُ هذا التجدّدِ برعايةِ الأبِ لأبنائهِ يوميَّاً.
يجودُ الاستمرار والتجدّد استمرارية جوِد المعلّم وكرمِه وبذله على طلبة العلم.
يعانيه الاستمرار والتجدّد استمرارُ معاناةِ المعلِّمِ في سبيلِ الأجيالِ.
2 . وردَ النفيُ في أكثرَ منْ موضعٍ في النصِّ لإثباتِ حقيقةٍ أرادتها الشَّاعرةُ في المعلِّم، أُمثِّلُ لذلكَ ممَّا وردَ في البيتِ الرَّابعِ مع التوضيح. ( لا مـنّ ولا ضجـر ولا شكاة تـرُّد الـقـلـب أســيانا ) أي أّن المعلّم يُعطي بدون إظهار الفضل على الطالب ولا يشكو رغم تعبه ولا يرُّد أحداً خائباً حزيناً.
3 . أملأ الفراغَ بما يناسبُهُ:
في قولِ الشَّاعرةِ ( نبعٌ يجودُ )، صورةٌ فقد شبَّهت النبع بـ إنسان يجود حذفَت المشبّه به ( الإنسان ) ، وأبقَتْ على شيٍء من لوازمهِ، وهو ( يجود )على سبيلِ الاستعارة المكنيّة.
4 . أستخرجُ من البيتِ الثالثِ مصدراً من مصادرِ الموسيقا الداخليَّة، ثمَّ أمثِّلُ له. تكراُر حرف النُّون في ( نبع ’ النُّفوس ’ ظمآنا )
5 . أستخرجُ من البيتِ الخامسِ شعوراً عاطفيَّاً، وأذكرُ الأداةَ التي عبَّرت عَنْهُ مع مثالٍ مناسبٍ.
الافتخار والاعتزاز الأداة : ( تراكيب ) المثال : (( يا واِهباً لم يضِقْ )).
6 . تجلَّت قيمةُ ( تقدير العلم ) في النصِّ. أمثِّلُ لها مِن المَقْطَعِ الثّاني. نجده في قول الشّاعرة : (( لا يستوي عالم تمت هدايته وجاهل ... )).
التدريبات اللّغويّة
١ . أستخرجُ من البيتِ الثامنِ حالاً مفردةً، ثمَّ أحوِّلها إلى حالٍ جملة. (( مفردة : منكسراً - جملة : وهو منكسر )).
2 . أحوِّلُ الأعدادَ الموضوعةَ بينَ قوسينِ إلى كلماتٍ مضبوطةٍ بالشكلِ .
كلَّفني المعلِّمُ بقراءةِ ( 13 ) ثلاثةَ عشرَ بيتاً شعريّاً أمامَ زملائي.
3 . أعربُ ما وضعَ تحته خطٌّ إعرابَ مفرداتٍ، وما بين القوسين إعرابَ جملٍ ممّا يأتي:
إنْ كنتَ في الجندِ مجهولاً فكلُّ غدٍ
سيزدهي بك فوقَ الناسِ إنسانا
إن: حرف شرط جازم.
كنت: فعل ماض " ناقص " مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم كان وهو في محل جزم فعل الشرط.
مجهولا: خبر كان منصوب.
فكل: الفاء: رابطة لجواب الشرط.
كل: مبتدأ مرفوع.
غد : مضاف إليه مجرور.
سيزدهي : السين : حرف استقبال , يزدهي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل.
فوق: مفعول فيه " ظرف مكان " منصوب.
النّاس: مضاف إليه مجرور.
إنسانا: مفعول به منصوب.
(( سيزدهي (( : فعليّة في محل رفع خبر.
(( فكل غد سيزدهي )): جملة جواب الشرط الجازم المقترن بالفاء محلها الجزم.
4 . أذكرُ مصدرَ كلٍّ من الفعلين الآتيين:
( أشعلَ , إشعال ، يُعاني , معاناة ).
5 . أذكرُ نوعَ كلِّ مشتقٍّ ممّا يأتي:
( منكسِر , اسم فاعل
- جهول , مبالغة اسم فاعل
- مسرى , اسم مكان
– مجهول , اسم مفعول
– ظمآن , صفة مشبّهة ).
6 . أجرِّد كلمةَ ( عطائِك ) من الضميرِ المتَّصلِ، ثمَّ أكتبُها مراعياً كتابةَ الهمزة.
عطاء: همزة متطرفة سبِقت بحرف ساكن؛ لذلك ُكتِبت على السطر.