Question

الحل السحري في الموضوع الأدبي مع نموذج موضوع 

مرحباً اعزائي طلاب وطالبات العلم في موقعنا المعلم الناجح يسرنا بزيارتكم أن نقدم لكم إجابة السؤال القائل الحل السحري في الموضوع الأدبي مع نموذج موضوع 

الإجابة هي 

الحل السحري في الموضوع الأدبي مع نموذج موضوع 

مع نموذج موضوع

أولا المقدمة عبارة عن تمهيد للموضوع الذي سأتكلم عنه وكأنني أعرفك عن ماذا سأتكلم

ثانيا العرض هو تقسيم الموضوع لأفكار ومناقشة كل واحدة لوحدها

الخاتمة وهي زبدة الحديث وتلخيص لجميع ماسبق

 *السر الأول* يمكن إعادة ذكر أفكار السؤال كخاتمة دون ذكر اسم الموضوع الأساسي

*السر الثاني* الموضوع تجزأ علامته فإذا كتبت قدر الإمكان وناقشت فكرتين مثلا ولم أكتب الثالثة لا تنتسف علامة الموضوع

*السر الثالث* يجب عليكم كتابة مقدمة شبه عامة لا تتعدى السطر أو السطر ونصف *فالموضوع عن الشعر فأكتب سطر عن أن الأدب كان مرآة قوب الشعراء وما إلى ذلك ثم أضع مقدمة للأدب الذي طلب الموضع عنه سواء المهجري أو الوطني.....الخ*

*السر الرابع* استعن بشرح البيت وفهمه للتمهيد للبيت وتوظيف الشاهد في الموضوع

لنفترض انو السؤال لم يكن الشعر القومي أو الوطني غرضا مألوفا لدى الشعراء في الماضي ثم جعل الشعراء من البيان سلاحا يعبرون به عن همجية الدولة العثمانية ويدعون الأمة لنصرة الحق ويعبرون عن خيبة أمل المستعمر دون بلوغ مآربه وعن فرحهم بالاستقلال والجلاء اكتب موضوعا تناقش فيه ما سبق مؤيدا أفكارك بالشواهد المناسبة وموظفا الشاهد الآتي فيما يناسبه من فكر 

*درج البغي عليها أربا وهوى دون بلوغ الأرب*

كمقدمة عامة 

المقدمة 

وعى الأديب أهمية الشعر عبر الزمن في تعبيره عن مختلف القضايا الوطنية والمشاعر الوجدانية فتطور الأدب وفرض الشعر الحماسي الوطني القومي نفسه في أغراض الشعر

كمقدمة للوطني والقومي:

حيث تفجرت معاني الحرية والإباء في صدور الشعراء فانطلقوا يكتبونها شعرا يعبر عن عمق جذور الوعي القومي في النفوس بعد تبدل ملامح البلاد العربية

كمقدمة للمهجري:

الذي عبر عن معاناة شبابنا العربي في البعد والاغتراب عن أهلهم وأحبتهم والمهاجرة للبلاد الأجنبية آملين بواقع أفضل حاملين طموحا وعقولا ذهبية

كمقدمة للوجداني:

الذي عبر فيه الشاعر عما يختلج في نفسه من عواطف مختلفة كالحب والكره والحقد والحزن فنقل لنا تجربته الشعورية بصدق فكأنما نعيشها معه

كمقدمة للاجتماعي:

حيث صور لنا موقف الأديب من مجتمعه وفهمه له فهو ليس نقلا حرفيا للواقع وظواهر المجتمع إنما هو تعبير عنه بفكر الشاعر وفنه العذب

العرض:

الفكرة الأولى

فانطلق الشعراء يعبرون به عن اضطهاد الشعوب وظلم الاحتلال وهمجيته الذي أذاق الشعوب ألوان العذاب والآلام واغتصب خيرات البلاد فقالوا:

*وماهي إلا دولة همجية تسوس بما يقضي هواها وتعمل*

الفكرة الثانية

ثم تولى الشعراء مهمة الدعوة لنصرة الحق وإغاثة المظلوم لما أشعله واقع الأمة المرير والخطر الذي يحدق بها وبشبابها من الغضب والحماسة فقالوا:

*أما من ظهير يعضد الحق عزمه فقد جعلت أركانه تتزلزل*

الفكرة الثالثة

ثم أظهر الأدباء خيبة المستعمر وفشله في تحقيق مآربه وأهدافه لاستغلال البلاد ونهب خيرها وإذلال أهلها حيث انطلقت البلاد بثورات حالت دون نجاح الاستعمار وخلوده ويظهر ذلك في قولهم:

*درج البغي عليها حقبة وهوى دون بلوغ الأرب*

الفكرة الرابعة

ثم أبدع الشعراء في تصوير فرحة الاستقلال وجلاء العدو بعد أن سطر الشهداء على أرض الوطن أروع التضحيات التي استحق النصر ودحر المستعمر فيقول الشاعر مشبها الحرية بالعروس:

*ياعروس المجد تيهي واسحبي في مغانينا ذيول الشهب*

الخاتمة :

وهكذا نرى كيف عالج الأدب كثيرا من قضايا المجتمع المختلفة فعبر عن همجية الاحتلال ودعا لنصرة الحق وتغنى بالنصر وخيبة المستعمر في تحقيق أهدافه

ملحوظة

إذا جاء السؤال عن *المستعمر الفرنسي* فأستشهد بقصيدتا(عرس المجد وانتصار تشرين)

وإذا جاء السؤال عن *المستعمر العثماني* فأستشهد بقصيدة (حتام تغفل)

وإذا جاء عن *المستعمر الصهيوني* أستشهد بقصيدة (الجسر )

Answer 1

الحل السحري في الموضوع الأدبي مع نموذج موضوع