على من تجب زكاة الفطر
نسعد بكم أعزائي الطلاب والطالبات في المعلم الناجح يسرنا بزيارتكم أن نقدم الاجابة على أسئلتكم المتنوعة من مناهج التعليم السعودي من مصدرها الصحيح ولكم الأن إجابة السؤال ألذي يقول :- على من تجب زكاة الفطر
//
والآن أعزائي الزوار في موقع المعلم الناجح almalnaajih نقدم لكم الأجابة الصحيحه والنموذجية على سؤالكم وهي كالتالي على من تجب زكاة الفطر
الإجابة هي
على من تجب زكاة الفطر؟
الحل هو
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه , أما بعد:
تجب زكاة الفطرعلى المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته، فقد قال النبي : «من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار» فقالوا: يا رسول الله، وما يغنيه؟ قال: «أن يكون له شبع يوم وليلة» (حسن: أخرجه أبو داود (1629) بسند حسن).
فيخرجها عن نفسه، وعمن تلزمه مؤنتة (أي نفقته) من المسلمين كالزوجة والولد.
والأولى أن يخرجوها عن أنفسهم إن استطاعوا؛ لأنهم هم المخاطبون بها.
ولا يشترط النصاب عند الجمهور بخلاف الحنفية فقالوا بشرطية النصاب لحديث "لا صدقة الا عن ظهر غنى" (صحيح: أخرجه البخاري (1426)) ولكنه محمول على زكاة المال.
وقد اختلف الفقهاء في الصبي والحمل فى البطن:
أما الصبي:"صغير أو كبير" فتجب على كل من استهل صارخاً قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان وأدرك حياً جزءاً من شوال.
قال الحافظ ابن حجر: لكن المخاطب عنه وليه، فوجوبها على هذا في مال الصغير، وإلا فعلى من تلزمه نفقته. وهذا قول الجمهور.
وعن سعيد بن المسيب والحسن البصري: لا تجب إلا على من صام، واستدل لهما بحديث ابن عباس مرفوعاً: "صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث".
أما الحمل في البطن فلا يجب إخراج زكاة الفطر عنه؛ لعدم الدليل بل يستحب إذا نفخت به الروح. لأن عثمان رضي الله عنه كان يعطي صدقة الفطر عن الحَبَل.
ونقل ابن المنذر الإجماع على أنها لا تجب عن الجنين. قال: وكان أحمد يستحبه ولا يوجبه، ونقل بعض الحنابلة رواية عنه بالإيجاب، وبه قال ابن حزم لكن قيده بمائة وعشرين يوماً من يوم حمل أمه به، وتعقب بأن الحمل غير محقق وبأنه لا يسمى صغيراً عرفاً ولا لغة.
والله تعالى أعلى وأعلم.